生誕500年「千利休」2022.4.2

生誕500年「千利休」

2022年は、茶人「千利休」生誕500年の年だそうだ。わび茶の達人。秀吉に切腹を命じられ、突然の人生の終いを迎えた。それが、4月21日。享年70。死後、さらし首にされたという。墓所が、聚光院　じゅこういん（大徳寺の塔頭）にある。茶道も打ち壊された。秀吉は、足軽から天下人になったが「殺生関白」の暴君。秀次一家の惨殺、朝鮮出兵による耳塚など悪行を行った「悪虐非道な鬼」で好きでない。

20代の頃、合唱団の団友で和装や扇子を召しているお茶の先生がいて、センスがいいなと思った。私は（お点前の腕はないが）趣味で気が向いた時、お茶をたてる。
抹茶が好きで、日本人なら茶の味が分かる人になりたいなと思って。茶道は、作法　所作が大事。学ぶところが多くある。また、節約にして最大の効果を出す考えは、様々なところに通じる。「茶の湯」を通して大切な3つの心得は、①相手への心配りを忘れない事。温かい気持ちを持つ　②ものを大事にし、本質を見極める　③一期一会を重んじる

千利休（せんのりきゅう、大永2年（1522年） – 天正19年2月28日（1591年4月21日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての茶人。侘び茶を確立し「茶聖」（ちゃせい）と称される茶人　今井宗久、津田宗及とともに茶湯の天下三宗匠と称せられる。豊臣秀吉の側近で大阪城に黄金の茶室を設計。堺の南宗寺に参禅し、その本山「大徳寺」と関わった。京都府大山崎町にある「待庵（たいあん）」【国宝》は千利休作の現存する日本最古の茶室である。「南方録」をわび茶の心像とし、藤原家隆の詠み「花をのみ待つらん人に山里の　雪間の草の春をみせばや」を心髄としているとされる。

千利休の子孫らが継いだ「茶道」。「裏千家」「表千家」「武者小路千家」は、三千家と呼ばれる流派。作法、道具、思想などが違う。

例）お茶を点てる：裏千家は泡立ててまろやかな味わいになる。表千家は泡立てないため深い抹茶の味わいになる。

①裏千家
時代に合わせた風潮を積極的に取り入れる。裏通りに面している茶室であることから。茶道を「ちゃどう」と呼ぶ。

②表千家
古くからの作法を忠実に守っている。表通りに面していた茶室であることから。茶道を「さどう」と呼ぶ。

③武者小路千家
無駄のない、合理的な所作。武者小路という通りにある茶室であることから。必要のない所作を省き、合理的な動きを重視する。

「四規」とは和敬清寂のこころ。

①和やかな心であること　②お互いに敬い合うこと　③清らかであること　④動じない心を持つこと

「七則」とは客人をもてなす心構え。

①心を込めてお茶を点てる　②本質を見極める　③季節感を大切にする　④命を尊ぶ　⑤心にゆとりを持つ　⑥柔らかい心を持つ　⑦互いに尊重し合う

茶道資料館【裏千家】に用があり立ち寄った。