水無宮「古事記」

飛驒一宮水無神社　ひだいちのみやみなしじんじゃ　奥宮は「位山」とする　みなしは「水のない川」から転じて「天の川」を指す

主祭神　御歳大神（スサノオの息子）

創建の年代は不詳。神代にありとする社伝。清和天皇の御代（858-876）に従五位上に列したと記録あり。『延喜式』で飛騨国の一宮とされた。鎌倉時代には「水無大菩薩」。近世には水無大明神・水無八幡宮と称した。戦国時代、祭祀が途絶えた。元禄5年（1692）から吉田神道系に属する。1773年（安永2年）の安永騒動の舞台。1871年 (明治4年)、近代社格制度において国幣小社に列した。1945年（昭和20年）8月22日から9月19日まで、熱田神宮の御神体（天叢雲剣）が一時安置されたという。

ここに来た時、天皇陵のような壮大さを感じた。本殿、神殿は遠い。一段ずつ登ると景色が変わるというか、近づいている実感がする。「みなし」「みなせ」から水の神様。
冷たい水でなく温かい水（白湯）のイメージがする。

昭和天皇がここを重視していた事がうかがい知れる。日本最古の歴史書「古事記」の編纂者「稗田阿礼」は、飛鳥時代から奈良時代にかけての官人で出生が不詳。飛騨の出身と推定されている。天武天皇は681年に古事記を編纂するよう勅詔を出した。その時、舎人の稗田阿礼が28歳。頭脳明晰で、天皇から帝紀などを誦習するよう命令された。天皇天皇が崩御し、25年が過ぎた元明天皇の御代（711年）に勅詔があり、古事記が編纂される。編纂の時、太安万侶は彼が話した事を書き取った。序文にのみ稗田阿礼の記述がある。