「美保神社」ゑびすさま

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「美保神社」ゑびすさま

出雲大社とあわせて「出雲のえびすだいこく」事代主神系えびす社3,385社の総本社。えびす神としての商売繁盛の神徳のほか、漁業・海運の神、田の虫除け、「鳴り物」の神。4月7日の青柴垣（あおふしがき）神事、５月５日の事代主神とその御后の御神霊を「地之御前」「沖之御前」島から迎える神迎(かみむかえ)神事、12月3日の諸手船（もろたぶね）神事などがある。

御祭神　右に　事代主神　海上安全・大漁満足・商売繁盛・学業・歌舞音曲(音楽)
大国主神の第一の御子神。鯛を手にする福徳円満の神えびす様｢海上安全、大漁満足、商売繁昌、歌舞音曲(音楽)、学業｣の守護神。また、出雲神話・国譲りの段において御父神・大国主神より大変重要な判断を委ねられた尊い神。

左に　三穂津姫命　五穀豊穣・夫婦和合・安産・子孫繁栄・歌舞音曲(音楽)
高天原の高皇産霊命の御姫神で、大国主神の御后神。高天原から稲穂を持ってお降りになり、人々に食糧として配り広められた神で｢五穀豊穣、夫婦和合、安産、子孫繁栄、歌舞音曲(音楽)｣の守護神。美保という名はこの神の御名に縁があると伝えられている。

創建　天平5年(733)編纂の『出雲国風土記』及び延長5年(927)成立の『延喜式』に社名が記されており、遅くともその時期には｢社｣が存在していた。境内地からは4世紀頃の勾玉の破片や、雨乞いなどの宗教儀式で捧げたと考えられる6世紀後半頃の土馬が出土しており、古墳時代以前に祭祀が行われていたとされる。

本殿　文化10年（1813）造営。大社造を二棟並立した「美保造」で特殊な形式で、国の重要文化財に指定。

拝殿　昭和3年（1928）造営。設計は、明治神宮や築地本願寺を設計した建築史学者、伊東忠太氏。

神門　昭和3年（1928）造営。檜材・杉板柿葺きの屋根。注連縄の直径は50ｃｍ。吊り下げられた二つの祓解（ばっかい）。祓具を奉げ、奏楽する「祓解奏」という神事がある。

美保の崎（地蔵崎）鳥居の約4km先の島を『沖之御前』、手前を『地之御前』という。海底から神楽の音の響きがすると伝えられている。ゑびす様がこの島で鯛釣りをしていた。

宝物殿　様々な地域から夥しい鳴物の奉納があり、そのうち846点が国の重要有形民俗文化財に指定。七日など指定日に、こちらで展示される。

日本渡来最古のアコーディオン
朝日千助　嘉永２年(1849)奉納　天保１２年(1841)頃、オーストリア・ウィーンで製作された、日本渡来最古の手風琴（アコーディオン）。
朝日千助は松平治郷時代の家老、幕末の頃、子孫の手による奉納。アコーディオンは、雅楽で使われる鳳笙がもとになったと考えられています。中国の笙が中世にヨーロッパに渡り、１９世紀前半に笙をヒントにハーモニカが誕生し、ハーモニカが発展してアコーディオンになったと言われている。

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この日、美保関灯台を先に御参りした。地蔵埼からみえる「地之御前」「沖之御前」をみた。日本海の水平線と「隠岐の島」がとても綺麗。
そして、美保神社へ。夕方だった。港町で、大漁を祈り、漁師の生活を見守っている感じがした。漁船が多くみられ盛んな様子。「イカ飯」が名産だそう。

夕方、人はそんなにいなくて　落ち着いた参拝となった。そういえば　駐車場、僕の横に女性が車をとめた。白のブラウスにベージュのスカート。神門から入り、拝殿から本殿へ丁寧に参拝。周囲の摂社など一つ一つの神に柏手を打つ音が響いた。姿勢がよく清楚で凛としていた。

 

向かって右が、三穂津姫命　女神　内削ぎ　鰹木　偶数。左側が、事代主神　男神　は外削ぎ　鰹木　奇数。の原則です。

大社造を二棟並立した「美保造」で特殊な形式。