「あだし野の露消ゆる時なく」花冷えの頃

お気に入りに追加

「あだし野の露消ゆる時なく」化野（あだしの）　令和4年、花冷えの頃（7.6℃ー12.6℃）

みやこは「広いようで狭い」。洛東、洛中では、桜は満開になった。右京の「嵯峨野」はひんやりしているので、これから桜を楽しめる。

むかしむかし、人は亡くなると「風葬」が行われていた。京のみやこでは、西の化野、東の鳥辺野、北の蓮台野は、その地とされた。西には、浄土信仰があるとされる。

化野念仏寺　本尊　阿弥陀如来　寺伝によると弘仁2年（811年）、空海（弘法大師）が五智山如来寺を建立し、野ざらしになっていた遺骸を埋葬した。その後、法然（長承2年（1133年） – 建暦2年（1212年））が念仏道場を開き、念仏寺とした。明治30年（1897年）頃、中山通幽（なかやまつうゆう）が、埋没していた無縁仏を掘り出し供養した。平安時代から江戸時代までの約8000体が安置。空也（903年 – 972年10月20日）の地蔵和讃を例うように「賽の河原」を現している。

角倉 素庵（すみのくら そあん、元亀2年〈1571年6月27日〉 – 寛永9年〈1632年8月7日〉）は、江戸時代初期の土木事業家、儒学者、書家、貿易商。角倉了以の子。書道の角倉流を創設、能書家としても近世五人の一人。遺言により、化野念仏寺の竹林に安置されている。

この日、朝から昼過ぎまで「花冷え」でマフラーがいるくらい。昼頃、風が冷たく寒かったな。そんな時「湯豆腐」であたたまった・・・

お通しの「寄せ豆腐」から旨い。こんぶだしの湯豆腐鍋。ゆりのねの入った飛竜頭（ひりゅうず）が圧巻。ゆばも柔らかく香味。

「竹林の小径」があらわる。

角倉素庵の墓　戦国時代から江戸時代の実業家「角倉了以」【水運の父】の後を継ぐ。能書家として、空海を崇敬したのだろう。日本の出版史上最も美しい書物とされた「嵯峨本」を生み出した。

本堂　本尊「阿弥陀如来」

賽の河原　8000体もの石仏

六面体地蔵（地獄道（じごく）・餓鬼道（がき）・畜生道（ちくしょう）・阿修羅道（あしゅら）・人間道（人間）・天道の六種の冥界）人は因果応報（いんがおうほう）により、死後はこの六道を輪廻転生（りんねてんせい）するという。

================================================================================

 

湯豆腐　ひりゅうずが絶品。まろやかで味の濃い「豆腐」　水が違うのだろう。